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茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派,3049 矢野宗淡 「白雲起峰頂」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺,3049 矢野宗淡 「白雲起峰頂」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺,3049 矢野宗淡 「白雲起峰頂」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺,茶道具 一行物 掛軸 雲悠々水潺々 大徳寺 黄梅院 小林太玄 共箱【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。\r汚れなく美品です。【即日発送いたします☺︎】 声優 長縄まりあ 抽選 直筆サイン色紙 当選証明書付き。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。週刊少年ジャンプ　懸賞品　長谷川智広先生サイン。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。中国書画墨　上海墨厰　新品未使用。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。書道 硯 雅笑堂 硯石 赤間忠字硯 赤間硯 蓋付（131×71×22）。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。【 掛軸 / 後藤瑞巌 】一不成是ニ不封 巻物 大徳寺 箱付き。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。松尾芭蕉　笈の小文　俳人協会出版　フランス製。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。\r\r出品物は全て中古品です。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。創価学会　御守り御本尊とケース。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。鹿天狗墨。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々